Всеобщая история

 

 

«Так хочет Бог!» В 1095 году папа римский Урбан II призвал христиан «опоясаться мечом» и двинуться в Па­лестину – Святую землю, где жил и был распят Иисус Христос (рис. 1). Еще в VI веке эта страна была отобрана у Византии арабами, с середины XI века ею владели турки-сельджуки. Папа при­звал освободить Святую землю и Гроб Госпо­день от «неверных» и спасти «братьев христи­ан, томящихся под игом язычников». Участ­никам похода папа обещал полное прощение грехов.

 

Рис. 1. Папа Урбан II выступает на соборе в Клермоне (Источник)

Крестоносцы, люди разных сословий, были уверены, что идут сражаться за святое дело и что их ждет награда на небесах. Но были и чисто «земные» при­чины, побудившие массы людей двинуться на Восток. В конце XI века Европа пережила «семь тощих лет» – целую полосу неурожаев, падежа во Франции скота, массовых эпидемий. Начали говорить о конце света. Отчаяние и голод привели в дви­жение массы людей. В походе на Восток бедня­ки увидели возможность избавиться от поме­щиков, вырваться из нищеты, получить землю и свободу. Феодалы были наслышаны от купцов и па­ломников о несметных сокровищах восточных стран. Они надеялись захватить там богатую добычу и создать новые владения. Главную силу Крестовых походов составили рыцари. В XI веке в Западной Европе появи­лось много безземельных рыцарей. В основном это были младшие сыновья феодалов, не полу­чавшие в наследство ничего, кроме коня и дос­пехов. Война и разбой были их главным занятием. Разбогатеть на грабеже и приобрести земли было для них желанной мечтой. 

Раньше всех двинулись к Иерусалиму крестьяне. Весной 1096 года вверх по течению Рейна, а потом вниз по Дунаю потянулись нестройные толпы бедня­ков. С большими потерями бедняки добрались до Константинополя. Многие из них вели себя там разнузданно: разрушали и поджигали дворцы в предместьях, дома горожан. Византийский император поспешил переправить отряды кре­стьян в Малую Азию. Турки-сельджуки в пер­вом же бою зарубили столько людей, что сло­женные в одну кучу тела погибших, по словам современника, «образовали нечто вроде высо­кой горы». Лишь немногим удалось спастись бегством. Не свободу, а гибель нашли крестья­не на Востоке.

Осенью 1096 года из Фран­ции, Германии и Италии разны­ми путями двинулись на Восток отряды рыцарей под руковод­ством крупных феодалов. Они запаслись деньгами и были хо­рошо вооружены. Сойдясь в столице Византии, крестоносцы переправились в Малую Азию. Переход через гор­ные, безводные местности был очень трудным, но в решающем сражении рыцари все же разби­ли сельджуков. По пути крестоносцы захва­тывали города, грабили и убива­ли местных жителей. Не раз меж­ду предводителями отрядов воз­никали столкновения из-за до­бычи. После длительной, тяже­лой осады крестоносцы овладе­ли Антиохией. Здесь основал свое княжество один из вождей крестоносцев; другой вождь ут­вердился в богатом армянском городе Эдессе. После трехлетне­го похода лишь пятая часть кре­стоносцев подошла к Иерусали­му. Многие погибли в пути или остались в захваченных землях, немало вернулось на родину. В 1099 году крестоносцы ока­зались у стен Иерусалима. Осада затянулась на месяц. Взяв ук­репленный город после ожесто­ченного штурма, рыцари учини­ли страшную резню мусульман.

На узкой полосе земли вдоль морского побе­режья Сирии и Палестины крестоносцы созда­ли свои государства. Главным из них считалось Иерусалимское королевство (рис. 2).

Рис. 2.  Государства крестоносцев (Источник)

Для обороны и расширения владений крестоносцев вскоре после Первого Крестового похо­да в Палестине были созданы ду­ховно-рыцарские ордены: тамп­лиеров (храмовники), госпиталь­еров, позднее возник и Тев­тонский орден, объединивший немецких рыцарей. Члены ор­денов были одновременно и мо­нахами, и рыцарями. Ордены подчинялись только папе и не зави­сели от местных властей. Их возглавляли вели­кие магистры. Чтобы ничто не отвлекало рыца­рей от исполнения долга, им были запрещены брак и светские развлечения: соколиная охота, игра в кости, лишние разговоры и громкий смех. Ордены получили привилегии: освобожда­лись от уплаты десятины, подлежали только папскому суду. Со всех сторон к ним поступа­ли щедрые пожертвования. Они были наиболее сплоченной силой рыцарей (рис. 3).

Рис. 3. Духовно-рыцарские ордены (Источник)

В конце XII ве­ка мусульмане создали сильное государство, в которое вошли Египет, часть Месопотамии и Сирии. Во главе этого государ­ства стоял египетский правитель Садах ад-Дин («защитник ве­ры»), обладавший большими ор­ганизаторскими и военными спо­собностями. В европейских хро­никах его называли Саладин. Салах ад-Дин окружил и раз­громил в сражении крупные силы крестоносцев. Лишь несколько сот воинов спаслись бегством. Множество знатных феодалов во главе с иерусалимским королем и великим магистром ордена тамп­лиеров попали в плен. В 1187 году после шести­дневной осады сдался Иерусалим (рис. 4). Салах ад-Дин обошелся мягко с жителя­ми-христианами. В течение 40 дней им разре­шалось, уплатив выкуп, покинуть город. Тамп­лиеры и госпитальеры выкупили не только себя, но и часть бедняков. Все же около 15 тысяч христиан было продано в рабство.

Рис. 4. Взятие Иерусалима Саладином (Источник)

Пытаясь вернуть Иерусалим, западные фе­одалы организовали Третий Крестовый поход (1189–1192). Первыми выступили немецкие рыцари. Их возглавил 60-летний император Фридрих I Барбаросса (Рыжебородый) – воин­ственный государь, который провел в войнах в Европе большую часть жизни. Но в события вмешался случай: при переправе через горную речку в Малой Азии Барбаросса утонул; часть немецкого войска вернулась домой, другая же двинулась в Палестину. Английские и французские рыцари высту­пили в поход лишь через год после немцев. Они морем прибыли в Сицилию, а оттуда направи­лись в Сирию. По пути англичане захватили остров Кипр, с этого времени он стал опорной базой крестоносцев. Французский король Фи­липп II Август, рассорившись со своим англий­ским союзником, в самый разгар военных дей­ствий вернулся во Францию. Король Англии Ричард I Львиное Сердце, смелый рыцарь, «всех хотел превзойти сла­вой». После осады он штурмом взял порт Акру, который стал отныне столицей Иерусалимско­го королевства. Ричард Львиное Сердце про­явил себя не только храбрым, но и неумолимо жестоким: в Акре крестоносцы по его приказу перебили 2 тысячи мусульман. Трижды Ричард подходил к Иерусалиму, но отвоевать город так и не сумел. Получив из Англии плохие вести, Ричард поспешил домой, но там попал в плен к своим врагам и два года провел в заточении у германского императора. Его освободили только тог­да, когда он принес вассальную присягу импе­ратору и уплатил большой выкуп.

В конце XII века за организацию нового похода на Во­сток взялся папа Иннокентий III. Сначала кре­стоносцы намеревались направиться морем через Египет. Они наняли корабли у «короле­вы морей» – Венеции, собравшись на одном из ее островов. Венецианский правитель (он назы­вался дож) Энрико Дандоло был уже слепым стариком, но сохранил удивительную ясность ума и расчетливость. Он потребовал за перевоз­ку рыцарей огромную сумму – 85 тысяч марок (более 20 тонн) серебром. Но участники похода не смогли собрать такую сумму. Крестоносцев плохо снабжали продуктами, они томились от безделья. Венеция в то время вела ожесточенную борь­бу с Византийской империей за первенство в торговле с восточными странами. Венециан­ские купцы давно мечтали нанести византий­цам удар, от которого те не смогли бы оправить­ся. Они решили использовать для этого воен­ные силы крестоносцев. Правитель Венеции уговорил рыцарей вмешаться во внутренние дела Византии, где в это время шла острая борьба за императорский престол. В 1204 году «освободители Гроба Господня» штурмом овладели византийской столицей. Ворвавшись в христианский Константинополь, они стали грабить и разрушать дворцы и хра­мы, дома и склады. В огне пожаров погибли хранилища древних рукописей, были уничто­жены ценнейшие произведения искусства. Кре­стоносцы разграбили храм Святой Софии. При­шедшие с крестоносцами священнослужители вывезли в европейские церкви и монастыри множество реликвий. Как сообщил участник похода, добыча была так велика, что ее «не могли сосчитать». Погибло и огромное число христиан-горожан. Разграбив богатейший город Европы, рыца­ри не пошли на Иерусалим, а обосновались на территории Византии. Они создали государство со столицей в Константинополе – Латинскую империю. Более 50 лет местное население боро­лось против завоевателей. В 1261 году Латин­ская империя пала. Византия была восстанов­лена, но она уже никогда не достигла прежне­го могущества.

В конце XII ве­ка многие бродячие проповедники – и среди них Франциск Ассизский – стали говорить о том, что не сильные и гордые, а слабые и без­грешные смогут освободить Иерусалим. В горо­дах собирались толпы детей, чтобы идти в Свя­тую землю и освободить ее не силой оружия, а лишь с Божьей помощью. В 1212 году тысячи ребятишек из Рейнской области в Германии толпами устремились на юг. По дороге многие умерли от голода и жажды. Уцелевшие дети были проданы в рабство.

Подобное движение бедняков развернулось и в Северной Франции, но король Филипп II Август, посчитав­ший эту затею бессмысленной, приказал толпам бедняков разойтись по домам.

Крестоносцы постепенно теряли свои владения в Сирии и Палестине. Папы и ко­роли организовывали новые походы, но желав­ших участвовать в них становилось все меньше. Войны с мусульманами были слишком тяжелы и опасны. С укреплением королевской власти для рыцарей появилось дело у себя дома – выгодная служба в наемном войске. Вскоре после Восьмого, последнего Кре­стового похода на Восток западные рыцари потеряли все свои владения в мусульманских странах: в 1291 году пал их последний оплот на Востоке – крепость Акра.

Следствием эпохи Крестовых походов стало оживление торговли на Средиземном море. Первенство в этой торговле перешло к городам Северной Италии. После разгрома в 1204 году Византия уже не могла соперничать с Венецией и Генуей. Италь­янские купцы завладели целыми кварталами в портовых городах Сирии и Палестины. Их тор­говые поселения появились и на побережье Черного моря – в Крыму и на Кавказе. Из восточных стран в Европу пришли рис, гречиха, лимоны, абрикосы, арбузы, вошел в пищу тростниковый сахар. Ветряные мельницы, появившиеся в это время в Европе, тоже были заимствованы на Востоке. Европейцы на­учились изготавливать шелковые ткани и стек­лянные зеркала, лучше обрабатывать металлы. Произошли изменения и в быту: на Западе стали мыть руки перед едой, купаться в горячих банях.

Крестовые походы с благословения или по прямому указанию пап римских совершались и в Европе практически до конца Средних веков. Так, в ходе северных Крестовых походов (XII–XIV века), в которых участвовали шведы и немцы, большую часть территории финнов и карел присоединили к Швеции, жителей на­сильно окрестили. Походы против еретиков в Европе обычно также провозглашались крестовыми, своей жестокостью они не уступали похо­дам на Восток.

 

Список литературы

1. Агибалова Е.В., Г.М. Донской. История Средних веков. – М., 2012
2. Атлас Средневековья: История. Традиции. – М., 2000
3. Иллюстрированная всемирная история: с древнейших времен до XVII века. – М., 1999
4. История Средних веков: кн. Для чтения/ Под ред. В.П. Будановой. – М., 1999
5. Калашников В. Загадки истории: Средние века/ В. Калашников. – М., 2002
6. Рассказы по истории Средних веков/ Под ред. А.А. Сванидзе. М., 1996

 

Дополнительные рекомендованные ссылки на ресурсы сети Интернет

1. Home-edu.ru (Источник).
2. Crusades-ru.touristgems.com (Источник).
3. Medieval-wars.com (Источник).
4. Secretorder.ru (Источник).
5. Vokrugsveta.ru (Источник).

 

Домашнее задание

1. Кто и когда призвал европейцев к Крестовым походам?
2. Какие цели преследовали участники походов?
3. Почему только феодалам удалось достичь Иерусалима?
4. Какие порядки были установлены крестоносцами в завоеванных странах?
5. С какой целью были созданы духовно-рыцарские ордена?
6. Чем Четвертый Крестовый поход отличался от остальных?
7. Почему Крестовые походы на Восток к концу XIII века прекратились?
8. Каковы последствия Крестовых походов на Восток?